彰化達仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
彰化達仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
| TT4818RTG18RG |
長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。
在治療方面，員林長清冠後遺癥-嗜睡中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，彰化長清冠後遺癥-專注力變差中醫治療患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由中醫來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。
為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，和美新冠肺炎後遺癥性功能退化中醫治療繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷。
彰化長清冠後遺癥-記憶力變差中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
社頭新冠肺炎後遺癥性功能障礙中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
一次我在3路車上遇到一個被主人無意中失落的蘋果，這蘋果所受的特殊禮遇讓我內心久久不能平靜，閑下來時把這種感受落紙成文也不枉與蘋果的邂逅。 “嘿！蘋果掉了！哪個的蘋果掉了？”尋著這高亢洪亮的四川男聲望去，一個手扶著中門欄桿，個子中等染著黃頭發，右耳戴著耳釘的帥哥用目光鎖定那個掉在地上的大紅蘋果，熱心的吆喝著！這時在他旁邊有一個身段苗條，長發及腰的大杏眼女孩子也發現了：”就是呢！哪個掉的蘋果哦！“，這一脆脆的女聲把大家的目光都吸引了過去，目光被聚焦蘋果上：這是上好的水晶紅富士，又脆又甜的那種。大家的眼睛里大都流露著對這失物的一種惋惜之情！車上的嘈雜聲阻礙著尋物啟事的聲波向四周擴散，或許失主根本沒有聽到，也或許失主已經下車了。現在應該關注的是這個無主的果子在車上的禮遇了。 人們看這個蘋果的眼神內涵豐富：有懷著惋惜之情的，有幸災樂禍看熱鬧的，有事不關己泰然自若的，還有惶惑不知所措的。但始終沒有人去彎腰撿起來。這個蘋果就像黏在地板上一樣固若金湯、穩如磐石。它所處的位置可謂交通要道的咽喉部位：要到后面車廂去落座的乘客必須從這個蘋果身上邁腿登上臺階，要下車的人也必須經過它去中門。我坐在臺階上去的左側第一個單人座位上。因為在高處，所以視野寬闊。人們站在車廂里看蘋果，我既看蘋果也觀賞各位看客面部豐富的表情。從我坐的位置看到：當人們靠近中門走進蘋果區域眼睛會瞬間發亮呈現出歡喜的色彩，但這色彩隨即又會黯淡下去，就好像看到了令人反感的東西，立即扭過頭把目光跳開。這種極不自然的回避堅持不了多久便會扭頭回來，再次把目光聚焦到蘋果上；如此反復展現著矛盾重重的心理。在蘋果的內側有一位母親，她的懷里抱著一個可愛的小男孩。母親用柔和的目光看著蘋果，臉上泛著微笑，或許這個蘋果讓她想起：兒子吃蘋果時的甜美模樣。她懷中的小男孩三四歲左右，也用亮晶晶的眼睛看看蘋果，臉上有好奇和稚嫩的疑惑。或許他在想：這些人為什么不要這個又紅又大的蘋果？這個果果有什么毛病？在這對母子后面是一位30歲左右，眉毛很濃，眼睛很小的男子，因為這個蘋果的存在，他似乎很不自在，一副正襟危坐的樣子。他用眼角的余光瞟著蘋果，仿佛這個果子長著尖銳的芒刺，刺得他心神不寧，他的目光中充塞著厭惡和戲虐的味道。最早發現蘋果并且發問幫它尋找主人的倆年輕人，因為沒有人回應有些不知所措，很尷尬。 車子一站站的停靠，上下的乘客絡繹不絕，然而蘋果安然無恙，既沒有沒被路過的人不小心踩到，甚至可以毫不夸張地說，連挨著蘋果的邊緣的人也沒有，仿佛這就是一塊炙熱的火炭，它的威力早就向四周輻射出去，讓人不敢靠近。人們只用各樣的目光投擲在它身上，每個人都極力表現得毫不在意這個失落在此的小東西，但又十分在意地關注它的命運，人們用自己高度的自覺性和不可侵犯的尊嚴保衛這個果子的地位絲毫不得動搖。 我的心里也為這個蘋果的存在而焦躁不安起來。難道沒有失主來認領，這個果子就得一直在此等待下去，直到打掃車廂衛生的時候再被當做垃圾扔進垃圾箱嗎？我為它的命運感到憂慮，希望有人立刻把它撿起走，不論以什么樣的心態，什么樣的理由，至少不會再煎熬著看客們的內心。但我還是本能的覺得由孩子或則老人去撿更為合適，似乎這樣就可以撇清貪圖小便宜的嫌疑，仿佛由我們這些體面的中青年去撿就會有傷大雅似的。但是，我也知道最終這個果子還是不會有人撿起來的，小孩子或許出于天真可愛心無雜念會去撿起來，但他們吃膩了這樣的蘋果，根本沒有興趣彎腰去撿起來；老人或許出于愛惜之情會去撿，但畢竟眼力、聽力和行動的能力顯然不濟。年輕人不會為這樣一個小東西去折損尊嚴和高貴，逝去優雅的氣質。因此，這蘋果落得這樣至關重要又無足輕重的尷尬境地。 車子繼續前行，果子依然醒目的橫在那兩級臺階的正下方，依然吸引著來往乘客的眼球。我心里變得急躁起來，甚至決定：如果在到達我下車的那一站果子仍舊沒有被認領，我就會鼓足勇氣撿起它下車去，這樣一個甜美的果子如此不受待見，實在是辱沒了蘋果家族在水果王國的美譽。如此一想我便迫不及待地想快點到達我要下車的那一站。就在我這樣一番抉擇的時候，車子行進到富樂汽車站，此時事情終于有了戲劇性轉機：有個右手提著蘋果和橙子，左手提著一只活雞的中年婦人從座位上站起來，并且發現了這個失落的蘋果，她漫不經心地走過來一欠身將它撿走了，一臉從容淡定的拿著果子走回座位，再把這個經受了一場特殊禮遇的蘋果放回那一袋子蘋果的集體中去，然后彎腰提起袋子和那只精神萎靡的活雞從容淡定地走下了車。我目送著她遠去的身影忽然覺得從未有過的輕松和釋然。再看看和這個蘋果有過短暫交集的人們，似乎也輕松快樂起來：人們的目光所到之處已經可以暢通無阻，這個蘋果物歸原主，它終于得救了；我們倍受煎熬內心也得到了救贖。真是兩全其美的好事，一個喜劇性的結局。 >>>更多美文：心情故事
我以前想曹操《蒿里行》的詩句：白骨露于野，千里無雞鳴。不過略略而感，現在今天想來，卻方念覺其深意：乃天下之苦，無過于民。因見漢末之亂，他有其感，因而生濟世救民之心。然而，他雖然是一時感慨，卻也真的做了那樣的事，所以無論他出于怎樣私有的，家族的個人的利益來做這些，他都算著一個英雄。因為現實的人生，只是為著實際的所做的事情而有意義。相反的，那些所謂的道理，所虛言的空話，都是無用的。所以當我看電影的時候，我不是在想著批判當時的政府，也不是想著批判什么所謂的封建或者官僚的主義。我是在想把現在的政府放在那時，它也未必能真的做的更好。因為我從經歷和思考里發現一個道理：所有的政府或者某種主義的代表他們所追求無非是自我的利益，無論他們怎樣的說自己的心忠于自己的信仰，他們最終的目的都是為了自我利益的保障。當然我也并不是以此做什么言論的極端者，只是我知道人類的發展就是因為有利益才帶動起來，所以維持自己的利益，追求自己的利益從來都不應當是被批判的。可是，人類卻也因為利益的追求而有了實際的不平等，而且這種不平等是沒有辦法完全消除的，不論是我們看的電影里的時代，還是今天我們所處的時代，它都是無法消除的。所以才會有很多人沒有生的出路，很多人享受最大化的公共資源。 但是一切都是不可挽救的嗎？我覺得也不全然是這樣的。天生的貴賤我們沒辦法選擇，但是生存的權益我們卻可以去追求。因為人類在為著利益不擇手段的追求的同時，也學會了給予它定下一條相對的規則，來使他們不至于全部的滅亡，那便是法律的制度了。所以我覺得人類之所以是聰明的，一半是因為他們天然的感情思想，另一半則就是他們所訂立的法律。并且，越是公眾性的法律，也就越是好的法律，也就越是相對平等的權利訴求，也就越是人的生存的保障。 所以，我看電影的時候在想，如果中國有像美國或歐洲那樣建立在公眾基礎上的法律，如果公民真正的擁有法律的權力，即使是更大更深重的災難，他們也能夠保障基本的生存權益。而反過來的現在，如果再次的遭遇大的災害和強敵的話，我想中國未必不會出現以前那般的情境。因為現實現在的中國的法律其實還未成熟到能夠真正的切實的保障公民的權益。因為法律在中國還是比不過幾千年所傳下來的人情世故，和那種保守認命的封建意識。所以，法律在中國既不能在訂立上做到盡可能的合理恰當，也不能在實行上做到切實有用，并且法律所應受益的主體也沒有真正維權的意識。 所以我在想中國人面臨災難時總是要承受超過災難本身的代價的原因不獨是統治的政府階層，也在于被統治階層的那種普遍的認命，承認天然的貴賤尊卑的等級，缺乏反抗意識和維護權力意識的那種精神。所以，當我觀看電影的時候，一半是為著他們的痛苦而同情，一半是為著他們保守的心性而悲哀。一半是為著他們的真心實意的真情而感動，一半是為著他們的麻木絕望而悲憐。 雖然我知道假使我處于他們那個環境，我未必能做的略好于他們，甚至我更不能生存下去，但是現在我看到了他們的承受和苦難，我就要把它們寫出來，并且把那背后的原因給說出來。即使我說出來毫無所用，也不能做的了什么，我都要把它說出來。因為思想可以給予后來實踐的人以好的指導，從而來幫助人們建立更好的世界。 我看了這部電影，不想會有這么深的感觸，因為我覺得你也會有很多的感觸，所以就把它寫給你看了。 >>>更多美文：原創散文
社頭長新冠後遺症-胸痛中醫治療
和美長新冠後遺症-腦霧中醫治療 溪州長新冠後遺症-專注力變差中醫治療 彰化長新冠後遺症-失眠中醫治療鹿港新冠後遺症焦慮中醫治療 員林新冠後遺症呼吸急促中醫治療 彰化新冠後遺症疲勞中醫治療
留言列表
